شهريار بحراني' روز شنبه در گفت وگوي تفصيلي با ايرنا افزود: سال 83 وزارت ارشاد قصد خود را براي ساخت فيلم هاي فاخر اعلام كرد و حتي پيشنهاد شد، موضوع را خود انتخاب كنيم كه پس از مشورت تصميم به ساخت ملك سليمان گرفته شد.
وي خاطرنشان كرد: با آن كه مي دانستيم كار دشواري در پيش داريم، به وزارت ارشاد موضوع را پيشنهاد داديم و پس از تصويب بودجه كار را آغاز كرديم.
آغاز تحقيقات
كارگردان فيلم سينمايي مريم مقدس گفت: در ابتداي كار شروع به تحقيق كرديم. چند گروه تحقيقاتي تشكيل شد و ماجراي حاشيه اي و موضوع به استناد قرآن و ديگر منابع تاريخي و روايات استخراج و بر اساس آن فيلمنامه نوشته شد.
بحراني خاطر نشان كرد: براي نخستين بار، تاريخچه شيطان پرستي را از بدو اتفاق و دوران پيامبران تا دوران جديد بررسي كرديم.
وي درباره طراحي فضاي شهر اروشليم در اين اثر سينمايي تصريح كرد: يك گروه متشكل از كارشناسان معماري در گروه تحقيقات وجود داشت كه مسئول طراحي فضاي كار بود. البته با توجه به اينكه مردم داستان ملك سليمان قوم مهاجر بودند، از تمدن هاي حوالي خود از جمله ايران تاثير پذيرفته بودند و با اين تفكر فضاي فيلم طراحي شد.
اين كارگردان سينما ادامه داد: گروه هاي تحقيقاتي با هم هماهنگي داشتند در اين ميان، گروهي نيز مسئول تحقيق درباره شركت هاي بزرگ جلوه هاي ويژه بودند و با اين شركت ها مكاتبات مفصلي انجام دادند و اين تلاش ها سبب شد تا از منظر كيفيت و هزينه بهترين گروه انتخاب شود.
به گفته بحراني، در راه نگارش فيلمنامه ملك سليمان از نظرات اساتيد علوم سياسي هم استفاده و فيلمنامه سرانجام پس از 39 بار بازنويسي آماده ساخت شد. ساخت اين اثر سينمايي حدود پنج سال طول كشيد كه بيش از يك سال از زمان، صرف نگارش فيلمنامه شد.
حسين ياري هم گزينه بازي در نقش حضرت سليمان (ع) بود
اين كارگردان سينما درباره انتخاب 'امين زندگاني' براي بازي در اين اثر سينمايي گفت: اين بازيگر سينما و تلويزيون پيش از اين فيلم، در اثر تاريخي ديني 'معصوميت از دست رفته' نيز بازي كرده بود و با ايفاي نقش در چنين آثاري بيگانه نبود.
وي ادامه داد: براي ما مهم نبود كه مخاطب از بازيگر نقش حضرت سليمان(ع) ذهنيتي داشته باشند، مهم اين بود كه هنرمند در ايفاي نقش موفق، از توانايي هاي قابل توجهي برخوردار و در عين حال به نقش و فضاي ديني كار متعهد باشد.
بحراني گفت: به دنبال كسي نبوديم كه از طريق بازي در اين فيلم امرار معاش كند و با كار همراه باشد. كار بسيار دشوار طولاني بود خيلي ها نپذيرفتند. 'حسين ياري' نيز يكي از بازيگران مورد نظر ما براي ايفاي نقش حضرت سليمان (ع) بود، اما به سبب آنكه به پروژه ديگري پيوست، از كار ما دور و در نهايت امين زندگاني انتخاب شد.
طراحي سه شهر تاريخي
كارگردان فيلم سينمايي ملك سليمان در مورد طراحي صحنه و دكور و لباس اين اثر سينمايي توضيح داد: با قديريان در فيلم مريم مقدس كار كرده بوديم و او به اين فضا آشنا بود. اين طراح صحنه كه دز زمينه شهر اورشليم و دوران حضرت سليمان تحقيقاتي داشت پژوهش هاي خود را در زمينه شهرهاي اورشليم، اريحا و زبولون تكميل كرد و در نهايت اين شهر ها طراحي شد.
وي افزود: بخشي از اين شهرها را مي توانستيم با جلوه هاي ويژه بسازيم اما بخشي از اين شهرها همچون اورشليم بايد ساخته مي شد. از اين رو منطقه اي بين اسالم و خلخال براي ساخت لوكيشن كار انتخاب شد. در حقيقت اين شهر ها بر اساس فيلمنامه و نياز داستان، طراحي و بخش هايي از آن نيز با جلوه هاي ويژه ساخته شد.
دشواري هاي جلوه هاي ويژه فيلم
بحراني درباره دشواري هاي ساخت جلوه هاي ويژه ملك سليمان گفت: جلوه هاي هنري كار براي ما بسيار مهم بود. نمي خواستيم كار فانتزي شود و در عين حال از فضاي قرآني به دور باشد، از اين رو طراحي لباس ها و كاخ حضرت سليمان بر اساس اين مولفه ها طراحي شد. از طرفي بايد ساده زيستي حضرت سليمان را نشان مي داديم و از سويي عظمت پادشاهي اين پيامبر خدا را نيز رعايت كرديم.
وي ادامه داد: قديريان تلاش كرد، طراحي ها جلوه گري نكند و مخاطب راحت وارد فضاي تاريخي شود و فضاي تصنعي به مخاطب ارائه نشود.
طراحي شياطين
كارگردان ملك سليمان درباره طراحي شياطين در اين اثر سينمايي گفت: موجودات بر اساس روايات ترسيم و شخصيت برزخي آنان مشخص شد. تلاش ما بر اين بود، شياطين جلوه گري نكنند، از اين رو كوشيديم جسم شيطان بر داستان قالب نشود. سكانس هاي پاياني ما تغيير كرد. همچنين پلان هاي ديگر را كه جلوه گري داشت، كمرنگ كرديم. در حقيقت ظاهر شيطان براي ما آنچنان اهميت نداشت بلكه مفهومش مهم بود.
ملك سليمان روند داستاني مناسبي را طي كرده است
بحراني در پاسخ به اين پرسش كه چرا مباحث جذاب تري از زندگي حضرت سليمان (ع) در اين فيلم ديده نمي شود گفت: بحث اصلي فيلم، ملك حضرت سليمان (ع) است. براي پياده كردن اين مفهوم قرآني بايد بر اساس سير اين داستان قرآني جلو مي رفتيم. حضرت سليمان (ع) پس از غلبه بر شياطين شروع به ساختن ملك مي كند و مسائل ديگر زندگي اين پيامبر الهي همچون موضوع هدهد، بلقيس و يا سپاه اجنه پس از اين روايت اتفاق مي افتد، بنابر اين بايد اين روند را در داستان حفظ مي كرديم.
وي ادامه داد: از ابتدا قصد اين بود كه فيلم در يك داستان به پايان برسد اما اين كار عملي نشد، زيرا داستان بسيار گسترده بود و در نهايت به يك اثر سه گانه رسيديم. از اين رو در قسمتهاي دوم و سوم ادامه داستان زندگي حضرت سليمان(ع) ماجراهاي سخن گفتن مورچه و... را مي بينيم.
فيلمنامه كمي سنگين است
اين كارگردان سينما درباره انتقاداتي كه به فيلمنامه اين اثر سينمايي وارد شده است، گفت: فيلمنامه براي مخاطب كمي سنگين است. يكي از ايراداتي كه به فيلمنامه وارد كرده اند، اين است كه چرا به روابط حضرت سليمان و همسرش در اين اثر سينمايي بيشتر پرداخته نشده است؟ يا روابط حضرت سليمان را با يارانش كمتر مي بينيم.
اصل داستان ما چيز ديگري است. متاسفانه ما تماشاگر را به داستان هاي ساده و سرگرم كننده عادت داديم، در حالي كه ملك سليمان روايتي عميق دارد.
بحراني خاطر نشان كرد: ملك سليمان هديه بزرگي براي سينماي ايران است و مي تواند به افزايش مخاطب آثار عميق ديني كمك فراواني كند. اميدوارم اين فيلم يك محصول خوب فرهنگي براي همه اقشار مختلف باشد تا همه هنرمندان به ساخت چنين آثاري تشويق شوند.
اين كارگردان سينما، فيلم ملك سليمان را به سفره اي الهي تعبير كرد و يادآور شد: ما و عده اي از هنرمندان خدمتگزار اين سفره الهي بوديم و ميهمان آن، مردم بودند. همه افتخار مي كنيم كه در اين كار خدمتگزاري كرديم
وي خاطرنشان كرد: با آن كه مي دانستيم كار دشواري در پيش داريم، به وزارت ارشاد موضوع را پيشنهاد داديم و پس از تصويب بودجه كار را آغاز كرديم.
آغاز تحقيقات
كارگردان فيلم سينمايي مريم مقدس گفت: در ابتداي كار شروع به تحقيق كرديم. چند گروه تحقيقاتي تشكيل شد و ماجراي حاشيه اي و موضوع به استناد قرآن و ديگر منابع تاريخي و روايات استخراج و بر اساس آن فيلمنامه نوشته شد.
بحراني خاطر نشان كرد: براي نخستين بار، تاريخچه شيطان پرستي را از بدو اتفاق و دوران پيامبران تا دوران جديد بررسي كرديم.
وي درباره طراحي فضاي شهر اروشليم در اين اثر سينمايي تصريح كرد: يك گروه متشكل از كارشناسان معماري در گروه تحقيقات وجود داشت كه مسئول طراحي فضاي كار بود. البته با توجه به اينكه مردم داستان ملك سليمان قوم مهاجر بودند، از تمدن هاي حوالي خود از جمله ايران تاثير پذيرفته بودند و با اين تفكر فضاي فيلم طراحي شد.
اين كارگردان سينما ادامه داد: گروه هاي تحقيقاتي با هم هماهنگي داشتند در اين ميان، گروهي نيز مسئول تحقيق درباره شركت هاي بزرگ جلوه هاي ويژه بودند و با اين شركت ها مكاتبات مفصلي انجام دادند و اين تلاش ها سبب شد تا از منظر كيفيت و هزينه بهترين گروه انتخاب شود.
به گفته بحراني، در راه نگارش فيلمنامه ملك سليمان از نظرات اساتيد علوم سياسي هم استفاده و فيلمنامه سرانجام پس از 39 بار بازنويسي آماده ساخت شد. ساخت اين اثر سينمايي حدود پنج سال طول كشيد كه بيش از يك سال از زمان، صرف نگارش فيلمنامه شد.
حسين ياري هم گزينه بازي در نقش حضرت سليمان (ع) بود
اين كارگردان سينما درباره انتخاب 'امين زندگاني' براي بازي در اين اثر سينمايي گفت: اين بازيگر سينما و تلويزيون پيش از اين فيلم، در اثر تاريخي ديني 'معصوميت از دست رفته' نيز بازي كرده بود و با ايفاي نقش در چنين آثاري بيگانه نبود.
وي ادامه داد: براي ما مهم نبود كه مخاطب از بازيگر نقش حضرت سليمان(ع) ذهنيتي داشته باشند، مهم اين بود كه هنرمند در ايفاي نقش موفق، از توانايي هاي قابل توجهي برخوردار و در عين حال به نقش و فضاي ديني كار متعهد باشد.
بحراني گفت: به دنبال كسي نبوديم كه از طريق بازي در اين فيلم امرار معاش كند و با كار همراه باشد. كار بسيار دشوار طولاني بود خيلي ها نپذيرفتند. 'حسين ياري' نيز يكي از بازيگران مورد نظر ما براي ايفاي نقش حضرت سليمان (ع) بود، اما به سبب آنكه به پروژه ديگري پيوست، از كار ما دور و در نهايت امين زندگاني انتخاب شد.
طراحي سه شهر تاريخي
كارگردان فيلم سينمايي ملك سليمان در مورد طراحي صحنه و دكور و لباس اين اثر سينمايي توضيح داد: با قديريان در فيلم مريم مقدس كار كرده بوديم و او به اين فضا آشنا بود. اين طراح صحنه كه دز زمينه شهر اورشليم و دوران حضرت سليمان تحقيقاتي داشت پژوهش هاي خود را در زمينه شهرهاي اورشليم، اريحا و زبولون تكميل كرد و در نهايت اين شهر ها طراحي شد.
وي افزود: بخشي از اين شهرها را مي توانستيم با جلوه هاي ويژه بسازيم اما بخشي از اين شهرها همچون اورشليم بايد ساخته مي شد. از اين رو منطقه اي بين اسالم و خلخال براي ساخت لوكيشن كار انتخاب شد. در حقيقت اين شهر ها بر اساس فيلمنامه و نياز داستان، طراحي و بخش هايي از آن نيز با جلوه هاي ويژه ساخته شد.
دشواري هاي جلوه هاي ويژه فيلم
بحراني درباره دشواري هاي ساخت جلوه هاي ويژه ملك سليمان گفت: جلوه هاي هنري كار براي ما بسيار مهم بود. نمي خواستيم كار فانتزي شود و در عين حال از فضاي قرآني به دور باشد، از اين رو طراحي لباس ها و كاخ حضرت سليمان بر اساس اين مولفه ها طراحي شد. از طرفي بايد ساده زيستي حضرت سليمان را نشان مي داديم و از سويي عظمت پادشاهي اين پيامبر خدا را نيز رعايت كرديم.
وي ادامه داد: قديريان تلاش كرد، طراحي ها جلوه گري نكند و مخاطب راحت وارد فضاي تاريخي شود و فضاي تصنعي به مخاطب ارائه نشود.
طراحي شياطين
كارگردان ملك سليمان درباره طراحي شياطين در اين اثر سينمايي گفت: موجودات بر اساس روايات ترسيم و شخصيت برزخي آنان مشخص شد. تلاش ما بر اين بود، شياطين جلوه گري نكنند، از اين رو كوشيديم جسم شيطان بر داستان قالب نشود. سكانس هاي پاياني ما تغيير كرد. همچنين پلان هاي ديگر را كه جلوه گري داشت، كمرنگ كرديم. در حقيقت ظاهر شيطان براي ما آنچنان اهميت نداشت بلكه مفهومش مهم بود.
ملك سليمان روند داستاني مناسبي را طي كرده است
بحراني در پاسخ به اين پرسش كه چرا مباحث جذاب تري از زندگي حضرت سليمان (ع) در اين فيلم ديده نمي شود گفت: بحث اصلي فيلم، ملك حضرت سليمان (ع) است. براي پياده كردن اين مفهوم قرآني بايد بر اساس سير اين داستان قرآني جلو مي رفتيم. حضرت سليمان (ع) پس از غلبه بر شياطين شروع به ساختن ملك مي كند و مسائل ديگر زندگي اين پيامبر الهي همچون موضوع هدهد، بلقيس و يا سپاه اجنه پس از اين روايت اتفاق مي افتد، بنابر اين بايد اين روند را در داستان حفظ مي كرديم.
وي ادامه داد: از ابتدا قصد اين بود كه فيلم در يك داستان به پايان برسد اما اين كار عملي نشد، زيرا داستان بسيار گسترده بود و در نهايت به يك اثر سه گانه رسيديم. از اين رو در قسمتهاي دوم و سوم ادامه داستان زندگي حضرت سليمان(ع) ماجراهاي سخن گفتن مورچه و... را مي بينيم.
فيلمنامه كمي سنگين است
اين كارگردان سينما درباره انتقاداتي كه به فيلمنامه اين اثر سينمايي وارد شده است، گفت: فيلمنامه براي مخاطب كمي سنگين است. يكي از ايراداتي كه به فيلمنامه وارد كرده اند، اين است كه چرا به روابط حضرت سليمان و همسرش در اين اثر سينمايي بيشتر پرداخته نشده است؟ يا روابط حضرت سليمان را با يارانش كمتر مي بينيم.
اصل داستان ما چيز ديگري است. متاسفانه ما تماشاگر را به داستان هاي ساده و سرگرم كننده عادت داديم، در حالي كه ملك سليمان روايتي عميق دارد.
بحراني خاطر نشان كرد: ملك سليمان هديه بزرگي براي سينماي ايران است و مي تواند به افزايش مخاطب آثار عميق ديني كمك فراواني كند. اميدوارم اين فيلم يك محصول خوب فرهنگي براي همه اقشار مختلف باشد تا همه هنرمندان به ساخت چنين آثاري تشويق شوند.
اين كارگردان سينما، فيلم ملك سليمان را به سفره اي الهي تعبير كرد و يادآور شد: ما و عده اي از هنرمندان خدمتگزار اين سفره الهي بوديم و ميهمان آن، مردم بودند. همه افتخار مي كنيم كه در اين كار خدمتگزاري كرديم
Link: http://www.irna.ir/NewsShow.aspx?NID=30034566
0 Comments نـظــر:
Post a Comment